LAUBRY Nicolas

Les tombeaux et les épitaphes sont des sources essentielles pour la connaissance de la société gauloise sous le Haut Empire. Ils sont la trace de pratiques et de discours relatifs aux morts qui traduisent, souvent indirectement, les dynamiques et les formes d'organisation d'une communauté.  Cette étude vise ainsi à mettre en évidence certains aspects de cette idéologie funéraire dans le but d'éclairer les processus qui sous tendent les phénomènes de changements culturels désignés utilement par la notion de romanisation. Elle privilégie une approche reposant sur une comparaison contrastive avec les régions voisines de la province de Lyonnaise, qui a été choisie comme cadre géographique par la diversité des situations qu'elle présente à cette époque. Les monuments sont d'abord envisagés d'un point de vue archéologique et typologique afin de dégager la répartition des principales formes (mausolées, autels, stèles et sarcophages) ainsi que les modalités de leur adoption, de leur diffusion et de leurs évolutions. L'analyse se concentre ensuite sur le culte des morts et le régime juridique des tombeaux en Gaule à travers l'examen du contenu et du formulaire des inscriptions. Elle aborde en dernier lieu les pratiques et les formes de commémoration, en s'intéressant aux acteurs (famille, proches, ou collèges) puis aux modalités de représentation en contexte funéraire pour proposer quelques hypothèses sur la signification de l'adoption de ces pratiques par certaines franges de la société de Lyonnaise. Mots-clés : Gaule romaine, pratiques funéraires, épigraphie latine, monuments funéraires, romanisation, culte des morts, droit des tombeaux, commémoration. Directeur de thèse : Fran?ois BERARD Membres du Jury : Jean ANDREAU, Directeur d'études à l'EHESS Bernadette CABOURET, Professeur, Université Jean Moulin Lyon 3 Renaud ROBERT, Professeur, Université Aix-Marseille 1 John SCHEID, Professeur au Collège de France Fran?ois BERARD, Professeur, Université Jean Moulin Lyon 3 Mention : Très honorable avec félicitations ?quipe d'accueil : Centre d'études et de recherche sur l'Occident Romain CEROR